2011年8月8日。北京。第五届中国品牌节在人民大会堂隆重举行。给人的感觉是:安检严密，庄重神圣。来自港澳台和中海内地的2000余名**企业领袖与会。上午10时许，全国人大副委员长成思危公布第五届中国品牌节开幕。全体起立，国歌奏响，气氛强烈热闹，盛况空前！

    去年第四届中国品牌节的主题是“回归与跨越”，提出“中国需要一场品牌革命”。

    此次品牌节的主题是“诚信与立异”。怎样推进品牌革命？品牌节的回答是：“诚信、立异、责任”。

    就在中国国家品牌在世界空前晋升的时候，我国大地上却连续发生了危及人们健康和安全的严峻质量事件。先是以“三鹿”为代表的奶业“三聚氰胺”事件，然后是有害的食物添加剂，包括台湾的塑化剂事件，直到最近，北京查出了30种桶装水分歧格，更发生了地铁电梯的惨剧！老庶民发出了深深的感叹：“还有什么安全食物可吃？”“还有什么品牌可托？”诚信危机就像风吹不散的乌云，笼罩在神州大地，很大程度上掩盖了中华民族崛起的光辉。

    这些恶性的食物安全事件也足以表明，我们应当在全社会鼎力加强道德文化建设，形成讲诚信、讲责任、讲良心的强盛舆论氛围。这不仅是维护正常生产生活和社会秩序的需要，也有利于从根本上铲除滋生唯利是图、坑蒙拐骗、贪赃枉法等丑恶和腐败行为的泥土。
   
    连续发生严峻质量事件有三方面的原因：一是我国一些工业的业态不发达，市场和品牌的集中度不够，企业数量众多，有些企业，特别是一些小企业，并不具备必要的技术和治理前提。有的工业业态分散，食物业尤其如斯。像牛奶业，奶源涉及千家万户，难以严格治理。二是监管不到位，出产环节的监管、市场环节的监管，检测手段和尺度设置，都还存在着诸多的漏洞。应该发动社会各个阶层都来介入到监视工作中来。三是道德文化的缺失。很多经营者急功近利，只讲发财，不择手段，甚至发展到不惜“图财害命”的地步。

    明确了这三方面的原因，就应该从这些方面入手解决题目。但必需熟悉到，这三方面原因又是不同的。就质量事件来说，业态分散和监管不力是客观前提，道德文化缺失则是根本原因。不捉住这个牛鼻子，这头牛仍是牵不动。

    品牌：道德文化的突破点
    怎样加强道德文化建设？其中最重要的就是要相信和施展著名品牌的气力。
    中心领导同道指出，我们说的道德文化应该是同市场经济、**法治、和谐社会建设相适应的道德文化。
    这里核心题目是道德和发财的关系题目。新中国成立60多年来，在这个题目上，人们的思惟走过了一个摇晃。改革开放以前，只许讲道德，不许讲发财。改革开放以后，可以讲发财了，但很多人健忘讲道德了。孔老夫子早就说过：“正人爱财，取之有道”。道，在这里既是规律的意思，又是道德的意思。掠夺不义之财，历来是为人们所不齿的。邓小平在南巡谈话中批评教育方面有失误，并不仅仅指狭义上的教育，而首先是指广义上的思惟教育。中国人目前在文化上急需解决的重要题目，就是把发财和道德两者同一起来，做到“生财有道”，“以道生财”。这就是新时期道德文化的重要组成部门。

    品牌是什么？它应当是最具道德的贸易聪明。它把发财和道德同一起来了。
    品牌文化之道是：诚信、立异、责任。这三点，都是道德和聪明的同一。人们说，品牌是质量，品牌是技术，品牌是营销，品牌是治理，但这些说的都是构建品牌的外在前提，品牌的灵魂则是品牌文化。没有好的品牌文化作为灵魂，质量、技术、营销、治理都会发生题目。
    诚信是底线，是生命线。品牌的作用首先是信用，你不讲诚信，没有信用，谁还会再相信你这个品牌？大家都不相信你这个品牌，你还能生存吗？所以品牌的第一个评价尺度是信任度。要像爱护生命一样遵守诚信。我们中国的品牌进入国际市场为什么这么难题？有质量题目，有技术题目，但核心是诚信题目。你的产品都可认为别人贴牌了，说明产品质量没题目，为什么换上自己的牌子就不行了呢？由于你的牌子没有建立起诚信。
    过去假冒伪劣带来的负面影响，一些企业不信守合同，还有海内市场上层出不穷的不诚信的质量事故，都在破坏着中国品牌在外国消费者心中的诚信度。做国际品牌，必需从诚信开始！
    立异是上线，是能力线。好品牌代表的是特色和精彩，不管是特色仍是精彩，都是靠立异形成的。诚信代表的是做好事，立异则是代表着你做好事的实力和能力。所以，品牌的第二个评价尺度是美誉度。没有立异很难形成美誉度。
    责任是热线，是感情线。只有你对员工负责，对消费者负责，对社会和国家负责，大家才会喜欢你、支持你。假如你只知道自己赚钱，对谁都不负责，你的品牌怎么会立得住呢？所以，品牌第三个评价尺度是着名度。着名度不仅是知道的意思，还必需包含着你对社会有益而形成的喜爱。
    做品牌，从文化理念的角度看，很简朴，那就是“守住底线，突破上线，强化热线”。任何时候都不能犯不诚信的错误，任何时候都不能放松立异的努力，任何时候都不能健忘对社会的责任。
    有了这三条，就有了道德和发财相同一的根本途径，就把握了适应市场经济的道德文化的要义，就可以防止那些恶性质量题目的发生。有人以为，质量事故是由于搞品牌才发生的，恰恰相反，所有的质量事故都是违反了品牌文化才发生的。
     第一个是缺少感恩思惟。中国传统文化就特别讲良心。老庶民把良心作为做人的最少尺度，他们说，“这小子没良心，不是人”。所谓良心就是饮水思源，知恩图报。饮水思源就是感恩。企业搞好了，要懂得感恩，感谢国家的政策，感谢社会的发展，感谢消费者的支持，感谢员工的努力。没有这一切，你发的什么财？假如真诚地感谢他们，怎么会对他们不诚信呢？怎么会对他们不负责任呢？有的人没有感恩思惟，以为发财就是靠自己的本事，老觉得国家该他的，社会该他的，别人该他的，所以，觉得坑别人是应该的，坑得还不够！这样人怎么会讲诚信呢？ 
    第二个是急功近利思惟。他们的心中只想发财，只想快发财，发大财。靠真本事发财不轻易，靠立异发财不轻易，靠信用发财也要有一个过程，他们没有这个耐心，不想长本事，还要快发财。他们发现，靠假冒伪劣发财最轻易，靠偷工减料、以次充好、虚假广告、仿冒名牌、违法经营发财最轻易，于是天然就走上了不诚信的道路。
    第三个是片面业绩思惟。一些已经成名的品牌为什么也发生了不诚信的题目呢？研究一下他们的企业文化，往往可以发现那里存在着片面的业绩思惟，片面的“创奇迹”的思惟。这种只讲业绩、不顾其他的思惟和企业文化，往往导致他们离开诚信、立异、责任，片面地追求效益，追求奇迹。而在市场上奇迹性的效益并不老是可以随时获得的，而企业文化又要求你不断创奇迹。怎么办？这就经常逼出弄虚作假的事情来。我国的奶业企业，为了争夺市场，就要争夺奶源，为了争夺奶源，就放松了对奶源质量的监管，“三聚氰胺”事件的泛起，就成为必定的了。前些年美国闻名的安然公司弄虚作假，也是片面的业绩思惟在作怪，最近揭露的意大利“达芬奇”所谓国际超级家具品牌，以在东莞出产的家具冒充本国出产的原装家具在中国市场卖高价，更是为了追求不公道的高额利润。
    缺少感恩、急功近利、片面业绩，这三点是破坏品牌文化，破坏诚信、立异、责任的首恶。
    生活在市场经济前提下的人们，一般是积极介入出产竞争的人们，都必需用“祸福相依”的哲学思惟看待财富。以道生财，就是造福，为他人造福，为自己造福。用鬼推磨，就是生祸，为他人生祸，为自己生祸。
    怎样实施品牌战略，推进品牌革命？怎样加强品牌文化建设？基本的办法就是“扶正祛邪，扬道降魔”。
    要在工业、轨制、政策、监管等方面，不断前进，打造扶正祛邪和扬道降魔的基础。更要鼎力弘扬品牌文化，以道降魔。 
    在历届中国品牌节上，设立了“华谱奖”、“金谱奖”，在今年的品牌节上，特别设立了“品牌中国大奖”。设立这些奖项的目的，就是为了扶正以祛邪，扬道以降魔。本届品牌节上，将有50个品牌获得“华谱奖”和“品牌中国大奖”，轻微仔细地关注和研究一下这些获奖的品牌，就会发现，固然它们不尽相同，有的全面一些，有的某方面凸起一些，但它们都是符合、信仰、遵循、弘扬“诚信、立异、责任”这一品牌文化之道的。它们再次向社会宣示了这样一个普通的真理：“道生财”比“鬼推磨”，对个人有利，对企业有利，对社会有利，对国家有利，因而更可靠、更有效、更长久、更安全。
    这些优秀的企业和精彩的品牌，它们用自己的实践和业绩，生动地证实着品牌文化的光辉。